一個(gè)虛構(gòu)出來的中國(guó)人,讓西方害怕100年,至今還有人相信他存在
文學(xué)有一種驚人的力量,就是能夠?qū)⒃静淮嬖诘娜?,不曾發(fā)生過的事描寫的活靈活現(xiàn),好像曾經(jīng)真的存在過一樣。就比如說《三國(guó)演義》中的貂蟬,實(shí)際上在正史中是并不存在的,卻還流傳成為了古代四大美人之一。除此之外還有從《木蘭辭》中“走”出來的花木蘭,同樣也沒有任何的歷史根據(jù)。
在上個(gè)世紀(jì)歐洲,便曾出現(xiàn)過一本叫《傅滿洲博士之謎》的小說,是英國(guó)一位著名作家薩克斯.羅默所寫,自1913年問世以來便受到了極大的方向,而這本書中的男主角傅滿洲博士與一躍成為了世界上最“邪惡”的角色。
傅滿洲是一個(gè)黃種人,首先在形象上,他擁有著長(zhǎng)長(zhǎng)鷹鉤鼻,和長(zhǎng)棗紅臉,眼神犀利而尖銳,尤其是他的兩憋山羊胡子十分具有東方人的氣質(zhì),傅滿洲還經(jīng)常穿著清朝事情官員的服裝,有點(diǎn)像恐怖電影里“僵尸”的形象。
除了形象極具反派特色之外,在《傅滿洲博士之謎》傅滿洲還被描寫成了一個(gè)高智商犯罪分子,他是一個(gè)超級(jí)天才,集所有的科學(xué)知識(shí)于一身。與此同時(shí)還會(huì)漢語(yǔ)、英語(yǔ)、印度語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)等等,是一個(gè)堪稱才高八斗、智可齊天之人,卻又壞事做盡,不留余手。
在西方影視事業(yè)起步后,這本《傅滿洲博士之謎》又被導(dǎo)演搬上了熒幕,而新聞?dòng)诌€沒有現(xiàn)代那么的發(fā)達(dá),一次《傅滿洲博士之謎》火了之后,在當(dāng)時(shí)很多西方人的眼中,中國(guó)人都是像“傅滿洲”一樣,對(duì)中國(guó)造成了極為惡劣的影響。
實(shí)際上真正讓西方人害怕的還有一個(gè)更深的歷史背景,而傅滿洲的形象,正是這個(gè)歷史背景的一個(gè)投影。這個(gè)背景就是黃禍論。所謂的黃禍論就是成形于19世紀(jì)的一種極端民族主義理論,這個(gè)理論宣揚(yáng)的是宣揚(yáng)黃種人對(duì)于白人是威脅。為什么會(huì)有這樣的理論誕生呢?和三次歷史事件有很大的關(guān)系。
東漢初年,匈奴分裂為北匈奴和南匈奴,而南匈奴擊敗了北匈奴,所以迫使一部分北匈奴西遷,這些遷至歐洲的北匈奴對(duì)日耳曼人和東羅馬帝國(guó)不斷征戰(zhàn),迫使日耳曼人南遷,而南遷的日耳曼人最終滅亡了西羅馬帝國(guó)。
同樣的歷史事件在隋朝時(shí)期有上演了一次,突厥分裂為東突厥和西突厥,兩方勢(shì)力都被唐朝滅亡,部分西突厥也西遷求生存,最終突厥人建立的奧斯曼帝國(guó)滅亡了東羅馬帝國(guó)。
最后一次,發(fā)生在13世紀(jì),蒙古第二次西征攻占布達(dá)佩斯后,在在歐洲大地引起一片恐慌,而這種恐慌一直都還深入西方民眾的意識(shí)中,甚至隨之誕生“黃禍”這樣的理論。
隨著歷史的發(fā)展,這樣的印象反而變本加厲,《傅滿洲博士之迷》一書的誕生正是一個(gè)引爆點(diǎn)。如今已經(jīng)過去了一百年的時(shí)間,但是西方依舊還有很多人相信傅滿洲的存在,甚至在萬(wàn)圣節(jié)活動(dòng)中,還經(jīng)常出現(xiàn)了“傅滿洲”、“中國(guó)佬”等服飾裝扮,實(shí)際上其中帶有典型的種族歧視內(nèi)涵。希望所有華人都能深刻的認(rèn)識(shí)到“傅滿洲”這個(gè)角色的真實(shí)含義。
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